Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуд. Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуд Исчезновение вселенной

Предисловие

Когда ко мне обратился Гэри Ренард за профессиональной оценкой своей рукописи, которая впоследствии и стала этой книгой, первая моя реакция была негативной. Сначала Гэри сказал, что объем рукописи - сто пятьдесят тысяч слов. Я ответил, что ни один издатель, если он в своем уме, не станет выпускать такую книгу одним томом. Ему придется либо разбивать ее на две, либо сокращать до объема в сто тысяч слов. Это я мог ему сказать, даже не читая рукопись. Гэри объяснил: для его книги ни один из этих подходов невозможен, но он подумает. И не соглашусь ли я взглянуть на саму работу, представляющую собой в основном серию продолжительных бесед с двумя «высокими учителями»?

Тут у меня возникла вторая, совершенно естественная реакция, которой я не стал делиться с Гэри: «О нет, - подумал я, - еще один многословный манифест псевдодуховной чепухи, написанный несчастным, уверенным, что голоса в его голове - проявление божественной силы». Работая почти двадцать лет журналистом, обозревателем, редактором и издателем в области духовных практик, я видел гораздо больше такой бессмыслицы, чем хотелось бы. Мне пришла на ум цитата из св. Иоанна Крестителя, который жаловался на заблуждавшихся писцов своего времени: «Так случается часто, многие из-за этого серьезно обманываются, считая, будто достигли молитвами высшей ступени и разговаривают с Господом. Поэтому они либо записывают все сказанное, либо приказывают записать, но оказывается, что все сказанное - ничто, оно не обладает ни сутью, ни ценностью и служит лишь для поощрения в тщеславии».

Правда, Ренард соглашался заплатить за полную критическую оценку своего труда, что и расположило меня к нему. Написав десятки критических отзывов, я знал: всегда можно сказать о работе хоть что-нибудь полезное, найти «конструктивную критику», которая не потворствует раздуванию тщеславия автора. Поэтому я согласился принять рукопись и внимательно ее изучить.

Прочитав первые пару десятков страниц, я искренне порадовался, что не поделился своей второй реакцией с Гэри, потому как в противном случае мне пришлось бы проглотить эти слова. Хотя на первый взгляд его история казалась невероятной, она была захватывающей и удивительно легкой для чтения. Записанные Гэри разговоры с его неожиданными и очень необычными духовными наставниками, Артеном и Пурсой, остроумны, смешны и свободны от сальной псевдоглубины, которую я привык ожидать от ченнелинга. Более того, в книге не описываются личные достижения Гэри. На самом деле иномирные собеседники безжалостно шпыняли его за лень и умничанье, не забывая заботиться и поощрять его в постижении духовной дисциплины, ими преподаваемой. Читатели вскоре обнаружат, что дисциплина эта известна миллионам людей, изучившим книгу духовного руководства «Курс чудес», популярную во всем мире. Гэри, без сомнения, вышел на меня, прочитав мои публикации, касающиеся Курса, в том числе «Полная история Курса», журналистский обзор истории этого учения, его основных наставников и популяризаторов, а также критиков и нескольких порожденных им противоречий. Пожалуй, Гэри подсознательно ощущал наше психологическое сходство. Однако я совсем не такой лентяй, как мистер Ренард, но, несомненно, умничать люблю.

У данной рукописи, как у дополнительного руководства Курса, присутствует еще одна замечательная характеристика: выражение бескомпромиссной приверженности духовной философии «Курса чудес», «чистому не-дуализму», и его неотъемлемому активному кредо - прощению. Прощение и снова прощение, пока прощение не становится привычкой, действующей круглые сутки. Конечно, выходило немало успешных книг, основанных на принципах Курса. Но стоило копнуть глубже, и выяснялось, что самые популярные из них оказывались в то же время самыми выхолощенными и часто сливались с шаблонными представлениями нью эйдж и серией «помоги себе сам». Гэри же в своей рукописи не отступал ни от метафизики, ни от точной умственной дисциплины Курса, пользуясь четкими терминами. Кем бы они ни были и откуда бы ни пришли, Артен и Пурса не стали зазывалами очередной лавочки «Как достичь просветления за уик-энд».

Поэтому, впервые читая рукопись, я понял: она заслуживает публикации. У нее гораздо больше шансов стать книгой, чем я подумал вначале. При этом она действительно слишком длинна; написана в формате разговора трех участников, совершенно недопустимом в глазах многих издателей, и, наконец, опирается на метафизические источники, которые переносят ее в область нью эйдж, но в то же время текст слишком строг для такой аудитории.

Приступая к поиску издателя для рукописи Гэри, я понял, что нет ни одного издательства, большого или маленького, которое взялось бы за этот проект, подавив в зародыше желание порезать его, перетасовать и сделать «мэйнстримом». Из слов Гэри очевидно: он ищет издателя, способного сохранить целостность работы, формат и тематическую последовательность. Я резонно считал, что любой издатель, принявший от совершенно неизвестного автора на рассмотрение такую рукопись, должен немедленно проверить, не сбежал ли тот из клиники умалишенных.

И тут я осознал, что буду публиковать ее сам. Решение представлялось мне иронией судьбы, ведь я не верю в «просветленных наставников», в основном потому, что ни один из них ни разу не появился в моем поле зрения. Несмотря на пользу, которую принес в мою жизнь «Курс чудес», я всегда испытывал сомнения в отношении его предполагаемого духовного происхождения. Других последователей Курса это может шокировать, но меня никогда не заботило, какое отношение к нему имеет Иисус Христос. Подлинность Курса доказывалась тем, как он работал, производя положительные и заметные перемены в жизни многих людей, с которыми я встречался и у которых брал интервью, и не потому, что он якобы имеет божественное происхождение. Размышляя таким образом, я на самом деле оказываюсь на одной волне с Артеном и Пурсой, неоднократно напоминавшими Гэри, что значение всегда имеет внутренняя правда сообщения, а не специальность того, кто его передает.

Как ни странно, сообщение из этой книги пришло ко мне как раз вовремя, чтобы возобновить мой интерес к изучению Курса. Читая труд Гэри, я не переставал думать: «О, вот что это было!» - или: «А об этом я забыл», или: «Прощение - интересно, оно действительно работает?»

Закончив читать рукопись, понял: она оказала на меня именно то воздействие, которое ожидали учителя Гэри: освежающий и вдохновляющий курс духовности будущего. У «Курса чудес», несмотря на стремительный рост аудитории со времени публикации в 1976 году, по-прежнему относительно мало последователей, и, вероятно, таким он и останется на много лет. Его метафизика слишком сильно отличается от того, во что верит большая часть мира, а преображающая дисциплина слишком требовательна, чтобы стать основой массового духовного движения. Однако, как и предсказывали учителя Гэри, я чувствую, такое время рано или поздно настанет.

Хотя Курс может показаться абсолютистским и негибким, но, как утверждается, он является единственным вариантом «Вселенского устройства», в большинстве случаев рекомендующего другие духовные и психологические пути к внутренней мудрости. Однако курс признает, что серьезные ученики будут продвигаться быстрее по этому пути, чем по любому другому. Будучи духовным прагматиком, я ценю такой довод в пользу приобретения товара .

На самом деле в Курсе периодически появляются намеки на то, что осознание и выполнение задач прощения сберегает человеку «тысячелетия» в процессе духовного развития. Поскольку я никогда не полагался особенно на реинкарнацию, то не вполне понимаю, как это следует воспринимать. Но есть предчувствие, что мне удалось избежать немалых страданий в будущем благодаря решениям, принятым под влиянием Курса, - решениям, для которых потребовалось отпустить привычную обиду, ослабляющий гнев и ограничивающий страх.

До своего знакомства с Курсом я находился на пути, далеком от возвышенной и активной мудрости. Наткнулся же на ту синюю книжку именно тогда, когда она была больше всего нужна, и счастлив сообщить: кажущаяся случайной встреча с чудесным учением принесла пользу не только мне. Уверен, что не сумел бы принести пользу тысячам читателей моих книг, если бы не прошел обучение Курса.

Я чувствую безошибочное влияние Курса в решении опубликовать первое издание этой книги, и потребовалось немного времени, чтобы стало очевидно: на все риски, которые представляла рукопись, стоило идти. Книга стремительно нашла преданную аудиторию среди тысяч учеников Курса и среди духовных искателей, еще не знакомых с ним. Спустя год после выпуска в Fearless Books этот проект оказался в Hay House, более крупном независимом издательстве с непревзойденной репутацией в современной духовной литературе. Здесь книгу встретили с энтузиазмом и помогли в распространении по всему миру. Мы с Гэри благодарны за щедрость и необычайную гибкость нового издателя, который немедленно согласился с тем, что форма книги должна оставаться такой же, как при первом издании, без изменений содержания, стиля или смысла представленного в ней провокационного учения.

Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения Ренард Гэри Р

Глава 17 Исчезновение Вселенной

Глава 17

Исчезновение Вселенной

«Образы, которые ты создаешь, не могут превзойти то, чем сделал бы тебя Господь» .

11 сентября 2001 года. Когда Артен и Пурса появились передо мной за девять лет до этого, я был на войне. Теперь большую часть времени я царил в мире, а Соединенные Штаты - на войне.

В этот день Всемирный торговый центр, Пентагон и четыре коммерческих пассажирских аэролайнера стали мишенями террористов, разрушивших все, кроме Пентагона, который получил серьезные повреждения. Тысячи безоружных граждан были убиты, а американцы, за исключением очень небольшого меньшинства, не могли и думать о прощении.

Это был совершенно новый вид войны для более сложного мира. Сценарий эго больше не призывал на войну с четко определенным и видимым врагом. Гораздо страшнее подвергаться наступлению врагов невидимых и непредсказуемых, которые не подчинялись никаким «правилам» войны и были фанатами убеждения, что убийство американцев соответствует желаниям Бога. Как подобная война могла быть «окончена»?

В то утро вторника я, как и миллионы других, в немой тишине смотрел на экран телевизора, где обрушивалась вторая башня Всемирного торгового центра. Сюжеты о нападении создавали один из самых ужасных образов, которые я когда-либо видел, - образы, которые, хотя публика этого и не осознавала, символизировали отделение от Бога, потерю Рая и падение человека. На уровне формы это являлось безумной мыслительной системой эго, доведенной до нелогичного предела. Мучители в сценарии этой жизни наверняка в другой окажутся в числе жертв.

Наблюдая за чудовищной катастрофой, я почти плакал, визуализируя кошмарные ощущения, которые, несомненно, испытывали те, кто находился в зданиях и вокруг них. Затем чудом, порожденным привычкой, я обратился за помощью к Джею. Почти немедленно мне в голову пришла пара мыслей - мыслей, которые я много раз читал в самом начале Курса, но которые никогда не казались мне более подходящими, чем в этот ужасный момент.

«Чудеса нельзя упорядочить по сложности. Ни одно из них не бывает „труднее“ или „больше“, чем другое» .

Соединившись с Джем, я на минуту почти ощутил стыд за то, что почувствовал себя лучше. Может ли все быть так просто? Могу ли я действительно отрицать способность чего-либо, кроме Бога, воздействовать на меня? Неужели в иллюзиях и правда не было иерархии, в том числе и в причинах смерти? Могу ли я искренне осознавать только Бога и Его Царствие? Были ли все образы мира всего лишь искушениями, предназначенными для того, чтобы убедить меня, что я тело, заставить осуждать других и сохранять подсознательную вину, цикл реинкарнаций и эго нетронутыми? Было ли прощение Святого Духа действительно путем на свободу, ведущим к миру Господа, моему возвращению в Рай и исчезновению Вселенной?

Наконец я точно знал, что ответ на все эти вопросы - да. Хотя в течение нескольких следующих дней я все еще временами испытывал грусть, в то же время я знал, что, какие бы чувства у меня ни возникали, они не могли бы сравниться с теми, которые охватывали бы меня, если бы не Джей и его Курс. Это не значило, что в подобном кризисе не нужно предпринимать действий. Однако насколько я мог определить, эго устроило ситуацию, в которой не могло быть победителей.

Если бы Соединенные Штаты не предпринимали военных действий, это не помешало бы психопатам и, скорее всего, даже воодушевило бы их, как было в случае Гитлера. Если бы Америка предприняла военные действия, что казалось неизбежным, они, скорее всего, привели бы к новым террористическим актам, в том числе и к убийствам, даже если бы военные действия США оказались успешными. Кто знал, когда будут наноситься удары? Между двумя нападениями на Всемирный торговый центр прошло восемь лет. Сколько еще лет готовы ждать террористы, прежде чем ударить по США снова? Америка могла отступить и ждать нападения, или не отступать и все равно ждать нападения, и нападение могло произойти в любой момент в ближайшем или отдаленном будущем. На эту дилемму я не видел простого ответа. Как часто бывало в сценарии эго, сюжет сводился к «проклят, если сделаешь, и проклят, если не сделаешь».

В любом случае моим делом было прощение, и я решил оставить решения о том, что должна предпринимать страна, на долю политиков. В конце концов, то было их работой, потому что именно этого они и хотели, - не то чтобы они не могли практиковать истинное прощение в любой ситуации, если бы научились ему. Я отдам деньги, кровь и свое прощение. Все это возможно было сделать, не чувствуя мщения в сердце, не испытывая гнева, осуждения или вины. Неважно, что бы ни казалось происходящим, я всегда буду помнить: нападения на Америку всего лишь доказали, что этот мир не был миром Бога, и никто в здравом уме не пришел бы сюда, кроме как для того, чтобы научить других уходить. Но я мог видеть здесь приятный сон о прощении; сон, который вел в реальный мир.

Я был также очень благодарен Артену и Пурсе за то, что они пообещали навестить меня в конце этого года; я хотел бы обсудить с ними такую неожиданную ситуацию. Но разве я не знал заранее, что они скажут? Я практически слышал голос Пурсы: «Чудеса всегда одинаковы, Гэри, веришь ты в них или нет. А если ученики Курса не будут прощать, кто будет?»

В конце октября я посетил Десятую ежегодную конференцию «Курса чудес», проводившуюся в Бетеле, штат Мэн. Там я увидел многих замечательных учеников и учителей Курса, в том числе Йона Мунди, одного из первых учителей Курса. Свое знакомство с «Курсом чудес» он начал в 1975 году благодаря Хелен Шакман, Биллу Тредфорду и Кену Уопнику в нью-йоркской квартире Кена. Конференция в Бетеле мне очень понравилась, и я почувствовал, как часть моей застенчивости, которой я всегда стыдился, исчезла. Это заставило меня задуматься, что, возможно, Святой Дух указал мне этот путь, чтобы в будущем я не боялся путешествовать и встречаться с другими изучающими Курс.

Пурса : Здравствуй, мой дорогой брат. Так я назвала тебя, когда мы увиделись впервые, помнишь? Мы счастливы видеть тебя, но знаем, для Америки это время было нелегким. Как твои дела?

Гэри : Учитывая все происходящее, прекрасно. Занимаясь рыночными торгами, я мог представить себя на месте некоторых людей из брокерских фирм во Всемирном торговом центре. Многие из них не смогли выбраться. Я знаю, все мы выбирали сценарий, но выбор происходил не на этом уровне, и для многих людей и их семей это было ужасным переживанием, а американцы стали чувствовать себя в меньшей безопасности - по крайней мере, временно.

Как вы наверняка знаете, через неделю после нападения я вместе со своим братом, приехавшим из Флориды, пошел на игру Red Sox в Фенуэе, чтобы продемонстрировать, что террористы не могли изменить нашу жизнь. Мне по-настоящему подняло настроение то, что во время седьмого перерыва все болельщики, которые обычно освистывали Yankees, поднялись и запели: «Нью-Йорк, Нью-Йорк», чтобы выразить поддержку людям Большого Яблока. Всех тех, кто там был, это очень тронуло.

Пурса : Да. Способ соединения. Многие люди в Нью-Йорке слышали об этом и были вам благодарны. Должна сказать, ты хорошо поработал, прощая в день нападения.

Гэри : Я пытался соединить разные части книги, телевизор был выключен. Когда я его включил и начал смотреть новости, то не сразу понял, что происходит. Когда сказали, что одна из Башен рухнула, я не мог поверить. Я думал, это какая-то ошибка. Не могла она рухнуть. Но когда обрушилась и вторая, я едва не сорвался.

Артен : Но ты вспомнил про Джея.

Гэри : Да, это никогда меня не подводило. Как только я вспоминаю его, разделение исчезает - его никогда и не было. Однако в подобных ситуациях кажется несколько неуместным перестать сочувствовать жертвам.

Артен : Конечно. Как ты знаешь, мы ничего не имеем против уместности. Ты можешь по-прежнему идентифицировать себя с ними как Христос, и нет никакой разницы между тем, чтобы расстраиваться и испытывать вину. Легкое огорчение ничем не отличается от чудовищной ярости скорби. Идея уровней придумана тобой самим. Воспоминание об истине может принести тебе покой, каким бы ни было кажущееся событие или человек, которого ты прощаешь. Пока ты не забываешь истину, свою задачу ты выполняешь.

Иногда твои сны кажутся приятными, но внезапно, без предупреждения, они превращаются в кошмары. Это воспроизведение твоего отделения от Бога. Однако ни плохое, ни хорошее не бывает настоящим. Как напоминает тебе Курс:

«Сказки бывают приятными или же страшными, но их не называют истиной. Дети способны в них поверить, и тогда сказки на время станут для них истиной. Но осиянные реальностью фантазии уходят. Реальность же остается» .

Пурса : Ты хочешь убедиться, что продолжаешь прощать, невзирая ни на что из кажущегося происходящим. Это и есть искушение воспринимать себя как тело; сначала ты реагируешь как личность на произошедшую 11 сентября трагедию, а потом идентифицируешь себя как американца и реагируешь, как один из них. Ни один из хороших, гордых американцев не станет принимать подобное спокойно, правильно? И вот ты оказываешься в том же круге - если только не простишь. Если кто-то считает неправильным прощать подобное и учить только любви, а не страху, то, возможно, им следует вспомнить, безумцы, совершившие эти нападения, никогда бы такого не сделали, если бы кто-нибудь нашел время научить их прощать.

В подобных случаях большинство христиан даже не утруждаются спросить себя, что бы сделал на их месте Иисус. Происходит так потому, что ответ не будет соответствовать их чувствам. Как мы уже говорили ранее, ответ останется одним и тем же: он бы простил. Это не обсуждается. Если он простил людям убийство его тела, неужели вы действительно думаете, что сейчас он бы отступил? Конечно, я говорю об историческом, бескомпромиссном Джее, а не об услужливой, кивающей религиозной иконе. Я говорю это для христиан, имеющих уши, чтобы услышать. Что касается нападения на Америку, мы вкратце поговорим о лучшем варианте действий в подобной ситуации.

Всегда помни, что твое состояние разума и цели, которых ты достигаешь в результате, находятся в твоих же руках, потому что в действительности ты можешь сделать только одно из двух - осудить, выражая страх, или простить, выражая любовь. Одно восприятие ведет к миру Божьему, а другое - к войне. Как учит Курс:

«Ты либо видишь плоть, либо признаешь дух. Нет компромисса между этими двумя. Если одно реально, другое - ложь, ибо реальное отрицает свой антипод. У видения нет иного выбора» .

«Всего для постижения есть два урока. Их результаты принадлежат разным мирам. Каждый мир неизбежно следует из своего источника. Исход урока, который учит, будто виновен Божий Сын, есть видимый тобою мир. Это мир страха и отчаянья» .

Артен : Ты сам решаешь, где копить свое сокровище. И ты же выбираешь, каким духовным путем собираешься пользоваться, если решишь копить сокровище в Раю. Если ты выберешь этот путь, как сделали мы в последней жизни, то мы попросим тебя обращать внимание на то, что на самом деле говорится в Курсе, предназначенном для самообучения, а потом использовать прочитанное и не пытаться ничего менять. Потому что, как объясняет Джей:

«Святой Дух переводит Законы Божьи для тех, кто их не понимает. Ты не способен сделать этого самостоятельно, ведь противоречивый разум не останется верен только одному значению, и, следовательно, ради сохранения формы он изменит смысл» .

Гэри : Хорошо. Не хочу ждать, так что расскажите мне побыстрее, как лучше всего поступать в случаях, подобных трагедии 11 сентября.

Пурса : Вспомни нашу беседу об истинной молитве и о том, как получить наставления. Так ты обретаешь вдохновение и получаешь творческое решение проблемы - и оно применимо ко всем проблемам без исключения. Соединись с Богом и ощути Его Любовь, ответы на уровне формы придут тебе как ее естественное продолжение.

Не может быть лучшего примера вдохновенного решения проблем, чем то, как Ганди выгнал Британскую империю из Индии без единого выстрела. Его хорошо организованное и публичное ненасилие со временем обратило общественное мнение о британцах против них самих и в пользу независимости Индии.

Гэри : Это правда, но сработало только потому, что британцы сами по себе очень цивилизованные. Ненасилие не подействует против тех, кому наплевать на смерти людей, или кто с энтузиазмом желает их смерти.

Святой Дух работает с каждым кажущимся отдельной личностью в каждом конкретном случае, и каждый всегда должен сосредотачиваться на работе с Ним.

Пурса : Ты прав, но это приводит нас к важному вопросу. Вдохновленные ответы бывают разными в разных ситуациях и у разных людей. Не бывает одного ответа на каждую задачу. Истинное вдохновение применимо к тому, что происходит с тобой и сейчас. У Ганди сработало то, что он сделал, в том времени и в том месте. В твоем случае может возникать другая проблема, которая требует еще более творческого решения. Как люди могут получить вдохновение, если не учатся тому, что порождает его, и не практикуют его?

Мы упоминали, что, являясь самой могущественной силой в истории этого мира, Соединенные Штаты несут гораздо больше ответственности, чем любая другая страна, когда дело касается поиска решений проблем. Политика не та область интересов, которую ты выбрал, но ты должен использовать то, что знаешь, в собственной жизни и делиться своим опытом с другими. Настанет день, когда появится президент, который знает, как соединяться с Богом в истинной молитве, и который найдет настоящее вдохновение. Святой Дух работает с любой кажущейся отдельной личностью в каждом конкретном случае, и все должены сосредотачиваться на работе с Ним.

Гэри : Мы уже затрагивали идею того, что Соединенные Штаты должны полностью освободиться от нефтяной зависимости и не влезать в дела Среднего Востока, разве что творить добро. Это выглядит логичным начальным этапом.

Пурса : Да, выглядит именно так, но не произойдет в ближайшее время, и ты, как отдельная личность, не можешь на это повлиять. Однако ты можешь получить вдохновение для того, чтобы заниматься собственной жизнью. Пока каждый из нас учится делать одно и то же, иллюзорный мир не может в то же время не получать от этого пользу.

Артен : Выбирай между силой Христа и слабостью эго. Мир спит. Сбереги время для своего пробуждения, и ты не сможешь не помогать другим на уровне разума. Обычно ты не видишь, чего добиваешься своим прощением, но уверяю, это совершенно необходимо, и план Святого Духа не будет завершен без тебя. В Курсе говорится:

«Законы восприятия должны быть отменены, потому что они отменяют законы истины» .

Будь частью этой мыслительной системы, сосредоточившись на собственных уроках прощения, а не на чьих-то еще. Мы удостоились чести участвовать вместе с тобой в этом проекте для того, чтобы заставить людей осознать истину. Это не значит, что ты должен пытаться вести других. Это работа Святого Духа. Твоя работа - следовать за Ним и позволить своему кажущемуся личным восприятию быть обращенным. Если ты сосредоточишься на возможностях для обучения, ты сбережешь себе огромное количество времени.

Ты уже настолько привык к воображаемому миру эго, состоящему из эфемерных тел, что потребуется еще большая решительность и дисциплина для того, чтобы продолжать вырываться на свободу. Мы уверены, ты добьешься успеха.

Пурса : Вместо того, чтобы брать в плен фигуры роботов из сна, отпусти их, когда они выступают перед тобой. Иногда тебе может пригодиться мысль, подобная этой, взятой из Учебника, чтобы начать день с нужной ноги:

«Сегодня я позволил видению Христа обратиться на все вещи за меня и не судить их, но дать каждой чудо любви» .

Артен : Никогда не забывай о прощении посредством процесса, который дала тебе Пурса. Именно так Святой Дух хочет, чтобы ты мыслил на этом уровне, чтобы помочь Ему привести тебя туда, где никаких уровней нет. Когда исчезнет Вселенная, в сущности, ты даже не вспомнишь о концепции уровней, ты просто вернешься домой. Как говорится в Курсе:

«В Царстве Небесном не помнятся ни изменения, ни смещения. Контрасты необходимы только здесь. Различия и контраст нужны как средства обучения тому, к чему нужно стремиться и чего избегать. Постигнув это, ты найдешь ответ, с которым отпадет нужда в различиях» .

Пурса : Читая Курс, ты сам увидишь, что все, что мы о нем сказали, - чистая правда. Следующая цитата воспроизводит утверждения, сделанные Джеем относительно мыслительной системы эго, то есть мыслительной системы мира.

«Вина всегда испрашивает наказания, и это требование удовлетворено. Не в истине, конечно, но в мире иллюзий и теней, выстроенном на грехе» .

Однако Курс также учит четко определенной мыслительной системе, которая не может сливаться с эго, но предназначена для того, чтобы его заменить. Ты хорошо ее изучил. Ты простишь мир так, как учит тебя Джей.

«И мы спасены от кары, которую полагали Господней, и обнаружили, что все это сон» .

Гэри : Я тебе верю. Я знал, в Джее должно быть что-то большее, чем то, что мне рассказывали в церкви в детстве. Многое почему-то кажется знакомым. Я правильно понимаю, что мыслительная система любви - именно то, что отражалось в отношении Джея к миру, когда вы были с ним две тысячи лет назад?

Пурса : Именно так! В нем не оставалось ничего, кроме любви. Его прощение было абсолютным.

Гэри : И твой иногда, назовем его так, прямолинейный стиль обучения использовался специально для моей пользы?

Пурса : Твоей и других. Иногда нужно немного переборщить, чтобы заставить человека сконцентрировать внимание. В эти дни, в эту эпоху так можно сказать о многих других членах сумасшедшего общества, в котором ты живешь. Ты, дорогой мой брат, теперь твердо выбрал нужное направление. Ты учишься совершенному прощению здесь, как все просветленные мастера, и совершенная любовь будет всем, что ты знаешь в Раю. Помни: когда ты пробуждаешься от сна, сон исчезает. Он пройдет полностью. Ты ни по кому не будешь скучать, потому что все, кого ты знал и любил, будут с тобой - они едины с тобой. Это потрясающе.

Гэри : Вот и хорошо! Итак, у вас есть последние наставления для нашей книги?

Артен : Поскольку ты собираешься помечать цитаты из Курса, которые мы использовали, мы решили организовать это таким образом, чтобы к тому времени, когда ты закончишь писать нашу книгу, их будет ровно триста шестьдесят пять - один на каждый день года. Эти цитаты, если читать их сами по себе, предназначены для освежения памяти обо всем сказанном в «Курсе чудес». Хотя некоторые из них перефразированы, их можно читать в точном порядке, переходя с одной отметки на другую - и они дают представление о Джее его собственными словами. Только пара из них были употреблены более одного раза, и их следует использовать на протяжении одного года как мысль дня, чтобы читатели не расслаблялись. В любом случае, люди могут сами выбрать, как использовать нашу книгу в будущем.

Кроме того, как ты давно уже предлагал, ты можешь избавиться от своих заметок и особенно от кассетных записей, как только закончишь работу. Вряд ли ты захочешь, чтобы однажды они оказались выставленными на Интернет-аукционе. А в остальном - просто закончи книгу и сделай с ней все, что мы обсуждали. Не нужно торопиться. Наше послание не ограничено по времени.

Гэри : Здорово. Ты знаешь, некоторые из кассет все равно не особенно удались. Мне пришлось заполнять много пробелов. Хорошо, что я делал заметки. Вы сказали, что книга все равно не должна быть буквальным транскриптом, правильно?

Пурса : Правильно. Ты знаешь, Джей также говорил Фаддею и мне, двадцать столетий назад, что мы не должны чувствовать себя обязанными. Он сказал, что спасение приходит в любой разум тогда, когда должно. Тогда он стоял перед нами, в теле, которое уже должно было быть мертвым, советовал нам просто одарять людей своей любовью, прощением и опытом - и позволить Святому Духу позаботиться об остальном.

Гэри : Круто. Это должно было быть потрясающе. Знаешь, я хотел бы знать, когда ты был святым Фомой; готов спорить, что ты был очень интересным парнем.

Пурса : Тогда я еще не была святым; церковь посчитала меня таковым позднее, помнишь? Вообще-то ты действительно знал меня тогда, когда я была Фомой. На самом деле ты знал меня лучше, чем кто-либо другой.

Гэри : Что ты имеешь в виду?

Пурса : Мы с тобой были ближе, чем ты думаешь.

Гэри : К чему ты ведешь?

Пурса : Видишь ли, Гэри, ты и был Фомой.

Гэри : Что значит - я был Фомой?

Пурса : Ты был Фомой две тысячи лет назад, и станешь мной в следующей жизни.

Гэри : Что?!

Пурса : Все это часть сценария, дорогой брат, и ты должен сыграть свою роль. Ты прожил много очень интересных жизней и несколько не слишком привлекательных. Так было со всеми.

Гэри : Ты хочешь сказать, что являешься самому себе в прошлой жизни, и что я - это ты? Я был с Фаддеем и Джеем две тысячи лет назад, как Фома? Я написал «Евангелие от Фомы»? Я стану тобой, женщиной, в следующем воплощении? И это будет моя последняя жизнь - та, в которой я, наконец, достигну просветления?

Пурса : Ты все понял. Очень хорошо, Гэри. Ты знаешь, для того, чтобы это понять, нужна духовная подготовка. Я пришла помочь тебе и через тебя помочь другим - как и Артен. Все это часть голографического плана прощения Святого Духа.

Вы с Артеном знали друг друга во многих жизнях, в том числе и в той, в которой были Фомой и Фаддеем. Ты знаешь его и в этой жизни, но мы позволим тебе самому угадать, кто это. То, что я, твой будущий телесный образ, Пурса, являюсь тебе и помогаю в этой жизни, - такова часть плана, и отражение закона Рая - я помогаю сама себе. Ты всегда на самом деле помогаешь себе. Кстати, ты видишь тридцатидвухлетнюю версию тела Пурсы, чтобы лучше обращать внимание на мои слова. По-моему, очень хорошо сработало.

Часть твоего разума знает все твое прошлое, настоящее и будущее. Святой Дух, оглядываясь от конца времени назад, решил, что в некоторых случаях Он будет использовать будущее, чтобы помочь исцелить прошлое, так же как использует прошлое, чтобы исцелить будущее. Миру действительно нужно привыкать мыслить голографично вместо старомодного линейного мышления.

Гэри : Значит, я - твоя предыдущая реинкарнация?

Пурса : Да, но на самом деле мы появились одновременно. Сейчас мы тебя посещаем извне времени.

Гэри : Я не знаю, что и сказать.

Артен : Превосходно. Это хорошее качество для ученика, помнишь? Я знаю, подобное сносит крышу. Привыкай. Тебе предстоит столкнуться еще со множеством поразительных вещей. Просто продолжай заниматься прощением. Помни: тебе нужно простить все, неважно, что будет казаться происходящим в будущем. Только Бог реален.

Мы просим прощения за то, что не открыли тебе этого раньше, но ты не был бы вполне готов принять себя как реинкарнацию знаменитого святого, не посчитав себя из-за этого особенным. Теперь ты готов принять это как урок. Большинство людей считают, что те наши жизни первых учеников Джея были последними, именно в них мы достигли мастерства, следовательно, мы - святые. Но так не бывает. Никто не может судить об уровне духовного развития других. Только у Святого Духа есть необходимая информация.

Ты не мог вспомнить, что был Фомой, до этого момента. Причиной жажды узнать, каково было учиться у Джея две тысячи лет назад, было то, что ты был там и был его учеником две тысячи лет назад. Ты просто пытался вспомнить об этом.

Гэри : Понимаю. Как будто пытаешься вспомнить сон, приснившийся прошлой ночью, но никак не можешь его ухватить. Наверное, точно так же ощущаются постоянные попытки вспомнить Рай. Но ко всему этому придется привыкать; я не могу поверить, что написал Евангелие от Фомы.

Пурса : Да, но жизнь Фомы не была твоей последней жизнью, и позднее ты написал еще одну книгу о духовности. Со временем ее читали все больше и больше людей, и она подтолкнула немало адептов в нужном направлении. Она называлась «Исчезновение Вселенной», и ты закончишь ее через несколько месяцев после того, как мы сегодня тебя покинем. В некотором роде ты можешь назвать ее вторым Евангелием от Фомы. Займись делом, лентяй.

Гэри : Слишком много впечатлений сразу. Не знаю, нравится ли мне мысль о том, что придется изучать Курс больше чем одну жизнь, чтобы достичь просветления.

Пурса : Одни будут изучать Курс несколько жизней, а другие достигнут просветления в первой же жизни. В любом случае, это процесс. Ты достиг огромного успеха, и ты будешь развиваться. Как почти у всех людей, у тебя есть глубоко скрытая вина, о которой ты не знаешь, и поэтому остается немного страха. Понадобится еще больше прощения, избавляющего от подсознательной вины, чтобы ты смог полностью пробудиться. Вот почему мы все время подчеркивали важность прощения; именно оно пробуждает тебя. Ты уже находишься в процессе пробуждения! У тебя открываются глаза, и закончить работу всего за две последние жизни гораздо лучше, чем тратить на это несколько сот последующих. Уверяю, без Курса тебе бы понадобилось еще сто жизней.

Кроме того, по своему опыту знаю: изучение Курса в жизни Пурсы будет даваться тебе еще легче, потому что ты уже знаком с ним по этой жизни.

Гэри : Я вспомню это в следующей жизни?

Пурса : Ты по-прежнему задаешь хорошие вопросы, дорогой брат. Интересно, что ты будешь помнить достаточно и забудешь достаточно, чтобы последний период твоего обучения был возможен. Ты станешь откладывать прочтение книги, которую написал в этой жизни, до тех пор, пока не получишь урок прощения в университете, о котором я тебе рассказывала. До этого ты изучишь другие вещи, в том числе классические материалы Уопника. После того, как дойдешь до прочтения «Исчезновения Вселенной», ты сложишь дважды два и вспомнишь все. Твое осознание достигнет уровня просветленного мастера, кроме того, некоторое время в твоей жизни будет Артен, который поможет. Вместе вы вспомните многое.

Конечно, я говорю в прошедшем времени, потому что с нами все это уже случилось, и, в широком смысле, все на свете уже случилось. Вы двое сумели простить и не хранили обид. Вы не боялись, потому что не выносили неверных оценок и выбирали силу Христа при любой возможности.

Кстати, мы не стали использовать свои реальные имена из этой жизни, иначе некоторые в будущем попытаются вычислить, кто мы такие, а это может многое усложнить. У меня действительно было южноазиатское имя, но оно изменено для наших бесед.

Гэри : Поразительно, как все сходится.

Пурса : Такова природа голограммы, но ее все равно следует прощать со Святым Духом, если ты хочешь найти путь к свободе. Желание найти его приходит только тогда, когда ты признаешь истинную природу иллюзорной Вселенной. Не позволяй успеху втянуть тебя в нее; не жди, что с тобой всегда будут соглашаться. Не нужно ждать, пока все во Вселенной проснутся и понюхают реальность.

Тебе очень повезло, что за тысячу прожитых тобой жизней ты побывал в учениках и друзьях у Джея и Великого Солнца. Если когда-нибудь почувствуешь искушение посчитать себя особенным, вспомни: всем в течение многочисленных инкарнаций, или сроков заключения - и то, и другое одинаково верно - посчастливилось побывать другом и/или последователем просветленного, который все равно являлся в физическом теле. Иногда просветленный был знаменит или хотя бы известен. Мы говорили, большинство просветленных не стремятся в лидеры, но они часто притягивают друзей и последователей, и для этих людей общение с ними становится важной частью обучения. Мы также отмечали, что Джей в свое время был не так известен, как Иоанн Креститель. Джей стал известнее после распятия и воскресения, но даже до этого у него были верные друзья и последователи, в том числе и мы.

Сегодня существует больше, чем когда-либо, везунчиков, которые либо достигли просветления, либо достигнут его благодаря тому, что подсознательная вина их разума будет исцелена Святым Духом. Их количество увеличилось за последние пару десятков лет, потому что многие стали изучать и практиковать Курс. Ты думал, я скажу, что это происходит благодаря общему просветлению мира? Прости, но спасение зависит не от критической массы. Люди не могут достичь просветления за счет мышления других, или просто благодаря тому, что находятся рядом с ними. Но им можно указать нужное направление.

Большинство людей, достигших просветления сейчас или в скором времени, не отмечены в анналах истории. Это не имеет значения. Разве может что-то иметь значение во сне? Если они действительно знают, что все это лишь сон, то разве увидят важность в том, чтобы другие о них узнали? Разве подробности их жизни имеют хоть какое-то значение? Нет. Но все равно у них есть друзья, которым пойдет на пользу чужой опыт.

Артен : Ты знаешь, тебе суждено продолжать учиться. Не найти замены чтению Курса и Учебника, даже после того, как ты выполнил все уроки. С помощью разума выбирай между телом и истинным духом, и тем самым прости мир. Благодаря прощению ты избавишься от эго. Как воодушевляюще говорит об этом Курс:

«Спасенье есть упразднение созданного. Если ты хочешь видеть тело, то видишь также и мир разделения, не связанных между собой вещей и целиком бессмысленных событий. Вот этот появился - и смертью унесен, удел того - страданья и утраты. Любой уже не тот, что был мгновение назад, а миг спустя не будет тем же, что сейчас. Возможно ли довериться тому, в чем происходит столько перемен; достоин ли доверия тот, кто есть не более, чем прах? Спасение есть отмена этого всего. Ведь постоянство явлено во взоре тех, кого спасение освободило от видения платы за сохранение вины, поскольку они предпочли от нее избавиться» .

Пурса : Джей совершенно ясно говорит, насколько важно для него твое спасение. По мере того, как постепенно избавляешься от эго, ты все ближе и ближе подходишь к началу; к тому моменту, когда совершил одну ошибку, приведшую ко всем остальным. Тогда придет пора выбирать снова, в последний раз, и в результате ты вернешься в Рай, к вечному Единению с Богом. Джей будет с тобой на каждом этапе пути. Потому что, как он говорит тебе в Учебнике:

«Я никого не забыл. Помоги же мне привести тебя обратно, туда, откуда началось путешествие, чтобы сделать новый выбор вместе со мной» .

Не найти лучшего завершения нашей подборки цитат. Мы любим тебя, Джей, и благодарим за твой вечный свет и уверенные наставления. Мы - твои ученики, пока не наступит конец времен для всех нас.

Мы любим тебя, Гэри. У нас осталось одно послание, которое следует передать, но ты услышишь наши два голоса как один, потому что на самом деле это Голос Святого Духа, который останется с тобой, даже когда мы перестанем казаться присутствующими.

Гэри : Я вас когда-нибудь еще увижу?

Артен : Это дело твое и Святого Духа, дорогой брат. Ты должен поговорить об этом с Ним. Как и обо всем остальном.

Гэри : Останьтесь еще немного.

Артен : Все в порядке. Вот увидишь. Все будет хорошо.

С этими словами тела Артена и Пурсы начали вливаться в прекрасное видение - потрясающий, чисто белый свет, медленно наполнявший комнату, пока я не почувствовал и не увидел только чудесное белое сияние окружающего меня света. Тогда я услышал произнесенные Голосом слова, после чего свет ярко вспыхнул и исчез, оставив меня одного размышлять обо всем, что произошло со мной, и о том, какая помощь мне понадобится на предстоящем пути.

Артен и Пурса как одно целое : Я люблю вас, мои братья и сестры, которые на самом деле и есть Я, но пока вы не знаете об этом. Будьте благодарны за возможности прощать друг друга и тем самым себя. Замените обиды любовью. Позвольте своему разуму быть отведенным в мир Божий, и тогда истина, которая хранится в вас, будет вами осознана.

Вы можете вспомнить, что ближе к началу этих бесед Артен описывал Джея как свет, ведущий детей обратно в истинный дом в Раю. Оказалось, все дети, в конце концов, нашли путь домой. Тогда, когда все они осознали, что едины, и обнаружили, что невиновны, больше не кажущаяся потерянной, расщепленной часть Разума Христа была принята Богом в Царство Жизни, и более ее никто не видел. Ложная Вселенная исчезла, вернувшись в пустоту, которой не было. Иллюзорный разум получил свободу в духе, чтобы любить, как ему и было суждено.

Теперь Христос настолько счастлив, что не может сдержать Себя и поэтому расширяется за пределы бесконечности. И все глупые идеи детского сна не существуют, поэтому их не вспоминают. Нет никаких границ и пределов, только полнота и целостность. Нет прошлого или будущего, только безопасность и радость. Потому что Христос повсюду, потому что Бог повсюду. Вечно безграничные, Они не проводят разделения между Собой. Все, что остается, - едино, и Бог Есть.

Из книги Неведомое путешествие за пределы последнего табу автора Раджниш Бхагван Шри

Исчезновение Это одна из древнейших медитаций, которые все еще применяются в некоторых монастырях Тибета. Они учат тому, что иногда ты можешь просто исчезнуть.Сидя в саду, просто начни чувствовать, что исчезаешь. Просто видь, как выглядит мир, когда ты ушел из мира, когда

Из книги Основы физики духа автора Скляров Андрей Юрьевич

РАЗДЕЛ I. ОБЩНОСТЬ ДВУХ МИРОВ ВСЕЛЕННОЙ. ИХ СТРОЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ. Глава 1. Теория строения материального мира и теория происхождения Вселенной о… существовании духовно-нематериального мира и его связи с миром материальным. «И сказал Бог, да будет свет, И

Из книги Свобода и любовь автора Мелло Энтони Де

МЕДИТАЦИЯ 28 ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ТРЕВОЖНОСТИ Посему говорю вам: не заботьтесь для тела вашего… взгляните на птиц небесных… на полевые лилии. Матфей 6, 25 Каждый из нас в то или иное время испытывает то, что мы называем беспокойством.Мы опасаемся за сохранность денег в банке,

Из книги Книга Мирдада [Необыкновенная история монастыря, который когда-то назывался Ковчегом (Другой перевод)] автора Найми Михаил

Глава 25 День виноградной лозы. Подготовка к празднику. Исчезновение Мастера накануне празднества Приближался День виноградной лозы, и мы, обитатели Ковчега, вместе с Мирдадом и множеством добровольцев-помощников со всей округи целыми днями готовились к празднику-

Из книги Пророчества майя: 2012 автора Попов Александр

Мистическое исчезновение Многие черепа появлялись и исчезали при весьма странных и загадочных обстоятельствах. Один из исследователей наследия майя, Джошуа Шапиро, познакомился в 1990 году в Лас-Вегасе с богачом по имени Хосе Индикез. Тот, узнав о профессии своего

Из книги Ведические предсказания. Новый взгляд в будущее автора Кнапп Стивен

Из книги Тайны Бермудского треугольника автора Паль Лин фон

Исчезновение Гарри Гарднера Одно из необъяснимых исчезновений экипажей, как пишет А. И. Войцеховский, произошло с яхты знаменитого американского промышленника Гарри Гарднера. В марте 1970 года он отправился из Майами в Пуэрто-Рико и с борта корабля передал сообщение, что

Из книги Звезда Апокалипсиса автора Симонов Виталий Александрович

Исчезновение Гипербореи В 1948 году советская арктическая экспедиция «Север» открыла на дне Северного Ледовитого океана огромный хребет, который был назван в честь русского ученого Ломоносова. В ходе дальнейших исследований была обнаружена целая система гор, включающая

Из книги Величайшие загадки аномальных явлений автора

ИСЧЕЗНОВЕНИЕ НОРФОЛКСКОГО ПОЛКА Когда речь заходит о таинственных исчезновениях, чаще всего вспоминают историю двухсот шестидесяти семи солдат из Королевского Норфолкского полка, которых в 1915 году похитил неопознанный летающий объект.Известно множество странных

Из книги Идрис Шах - вестник суфизма (Сборник) автора

Исчезновение Идрис Шах, как и его отец, был человеком двух культур, впитав в себя духовные и культурные традиции как Востока, так и Запада. Изучение им суфизма в отдаленных уголках мира, постижение им самой сердцевины суфийской мудрости облегчало то обстоятельство, что

Из книги «Тарелки» над Кремлём автора Непомнящий Николай Николаевич

Исчезновение Владимира Нарбута Как-то в редакцию популярной столичной газеты пришло письмо. Его автор, не желая, видимо, раскрываться до конца, подписался: Ю.А.С.«В 1970-х, когда я был студентом, увидел свет роман-эссе Валентина Катаева “Алмазный мой венец”. Читали запоем,

Из книги Искусство жить и умирать автора Раджниш Бхагван Шри

Исчезновение Это одна из древнейших медитаций, которые все еще применяются в некоторых монастырях Тибета. Они учат, что иногда ты можешь просто исчезнуть.Сидя в саду, просто начни чувствовать, что исчезаешь. Просто видь, как выглядит мир, когда ты ушел из мира, когда тебя

Из книги ОТКРЫТАЯ ТАЙНА автора

32. Исчезновение субъекта. Причина, почему неведение и знание - одно и то же, в том, что все объекты - это объективизации. Просветление и неведение тоже одинаковы, потому что оба - объективные концепции.Тот, кто потерял свое объективное «я», лишился и своего субъективного

Из книги Восемь религий, которые правят миром. Все об их соперничестве, сходстве и различиях автора Протеро Стивен

Изменение и исчезновение У меня дома на Кейп-Коде к холодильнику пришпилен клочок бумаги со словом «перемены». Обычно я читаю эту записку властно и повелительно, как приказ начать жизнь заново. Но с моей стороны это нарушение принципа у-вэй – попытка сделать перемены


Предисловие

Когда ко мне обратился Гэри Ренард за профессиональной оценкой своей рукописи, которая впоследствии и стала этой книгой, первая моя реакция была негативной. Сначала Гэри сказал, что объем рукописи - сто пятьдесят тысяч слов. Я ответил, что ни один издатель, если он в своем уме, не станет выпускать такую книгу одним томом. Ему придется либо разбивать ее на две, либо сокращать до объема в сто тысяч слов. Это я мог ему сказать, даже не читая рукопись. Гэри объяснил: для его книги ни один из этих подходов невозможен, но он подумает. И не соглашусь ли я взглянуть на саму работу, представляющую собой в основном серию продолжительных бесед с двумя «высокими учителями»?

Тут у меня возникла вторая, совершенно естественная реакция, которой я не стал делиться с Гэри: «О нет, - подумал я, - еще один многословный манифест псевдодуховной чепухи, написанный несчастным, уверенным, что голоса в его голове - проявление божественной силы». Работая почти двадцать лет журналистом, обозревателем, редактором и издателем в области духовных практик, я видел гораздо больше такой бессмыслицы, чем хотелось бы. Мне пришла на ум цитата из св. Иоанна Крестителя, который жаловался на заблуждавшихся писцов своего времени: «Так случается часто, многие из-за этого серьезно обманываются, считая, будто достигли молитвами высшей ступени и разговаривают с Господом. Поэтому они либо записывают все сказанное, либо приказывают записать, но оказывается, что все сказанное - ничто, оно не обладает ни сутью, ни ценностью и служит лишь для поощрения в тщеславии».

Правда, Ренард соглашался заплатить за полную критическую оценку своего труда, что и расположило меня к нему. Написав десятки критических отзывов, я знал: всегда можно сказать о работе хоть что-нибудь полезное, найти «конструктивную критику», которая не потворствует раздуванию тщеславия автора. Поэтому я согласился принять рукопись и внимательно ее изучить.

Прочитав первые пару десятков страниц, я искренне порадовался, что не поделился своей второй реакцией с Гэри, потому как в противном случае мне пришлось бы проглотить эти слова. Хотя на первый взгляд его история казалась невероятной, она была захватывающей и удивительно легкой для чтения. Записанные Гэри разговоры с его неожиданными и очень необычными духовными наставниками, Артеном и Пурсой, остроумны, смешны и свободны от сальной псевдоглубины, которую я привык ожидать от ченнелинга. Более того, в книге не описываются личные достижения Гэри. На самом деле иномирные собеседники безжалостно шпыняли его за лень и умничанье, не забывая заботиться и поощрять его в постижении духовной дисциплины, ими преподаваемой. Читатели вскоре обнаружат, что дисциплина эта известна миллионам людей, изучившим книгу духовного руководства «Курс чудес», популярную во всем мире. Гэри, без сомнения, вышел на меня, прочитав мои публикации, касающиеся Курса, в том числе «Полная история Курса», журналистский обзор истории этого учения, его основных наставников и популяризаторов, а также критиков и нескольких порожденных им противоречий. Пожалуй, Гэри подсознательно ощущал наше психологическое сходство. Однако я совсем не такой лентяй, как мистер Ренард, но, несомненно, умничать люблю.

У данной рукописи, как у дополнительного руководства Курса, присутствует еще одна замечательная характеристика: выражение бескомпромиссной приверженности духовной философии «Курса чудес», «чистому не-дуализму», и его неотъемлемому активному кредо - прощению. Прощение и снова прощение, пока прощение не становится привычкой, действующей круглые сутки. Конечно, выходило немало успешных книг, основанных на принципах Курса. Но стоило копнуть глубже, и выяснялось, что самые популярные из них оказывались в то же время самыми выхолощенными и часто сливались с шаблонными представлениями нью эйдж и серией «помоги себе сам». Гэри же в своей рукописи не отступал ни от метафизики, ни от точной умственной дисциплины Курса, пользуясь четкими терминами. Кем бы они ни были и откуда бы ни пришли, Артен и Пурса не стали зазывалами очередной лавочки «Как достичь просветления за уик-энд».

Поэтому, впервые читая рукопись, я понял: она заслуживает публикации. У нее гораздо больше шансов стать книгой, чем я подумал вначале. При этом она действительно слишком длинна; написана в формате разговора трех участников, совершенно недопустимом в глазах многих издателей, и, наконец, опирается на метафизические источники, которые переносят ее в область нью эйдж, но в то же время текст слишком строг для такой аудитории.

Приступая к поиску издателя для рукописи Гэри, я понял, что нет ни одного издательства, большого или маленького, которое взялось бы за этот проект, подавив в зародыше желание порезать его, перетасовать и сделать «мэйнстримом». Из слов Гэри очевидно: он ищет издателя, способного сохранить целостность работы, формат и тематическую последовательность. Я резонно считал, что любой издатель, принявший от совершенно неизвестного автора на рассмотрение такую рукопись, должен немедленно проверить, не сбежал ли тот из клиники умалишенных.

Текущая страница: 1 (всего у книги 28 страниц) [доступный отрывок для чтения: 19 страниц]

Гэри Р. Ренард
Исчезновение Вселенной

Маме и папе

Мы не разлучены.

Об авторе

Гэри Р. Ренард родился на историческом Северном побережье Массачусетса, где со временем стал успешным профессиональным гитаристом. Во время Гармонического собрания (Harmonic Convergence) в 1987 году он услышал Призыв и выбрал другое направление жизни. В начале 90-х годов переехал в Мэн, где ощутил сильнейшее духовное пробуждение.

Согласно наставлениям учителей, он медленно и вдумчиво писал «Исчезновение Вселенной» в течение девяти лет. В настоящее время является частным инвестором, который пишет, путешествует и обсуждает метафизические принципы с другими духовными искателями.


Патрик Миллер

Предисловие

Когда ко мне обратился Гэри Ренард за профессиональной оценкой своей рукописи, которая впоследствии и стала этой книгой, первая моя реакция была негативной. Сначала Гэри сказал, что объем рукописи – сто пятьдесят тысяч слов. Я ответил, что ни один издатель, если он в своем уме, не станет выпускать такую книгу одним томом. Ему придется либо разбивать ее на две, либо сокращать до объема в сто тысяч слов. Это я мог ему сказать, даже не читая рукопись. Гэри объяснил: для его книги ни один из этих подходов невозможен, но он подумает. И не соглашусь ли я взглянуть на саму работу, представляющую собой в основном серию продолжительных бесед с двумя «высокими учителями»?

Тут у меня возникла вторая, совершенно естественная реакция, которой я не стал делиться с Гэри: «О нет, – подумал я, – еще один многословный манифест псевдодуховной чепухи, написанный несчастным, уверенным, что голоса в его голове – проявление божественной силы». Работая почти двадцать лет журналистом, обозревателем, редактором и издателем в области духовных практик, я видел гораздо больше такой бессмыслицы, чем хотелось бы. Мне пришла на ум цитата из св. Иоанна Крестителя, который жаловался на заблуждавшихся писцов своего времени: «Так случается часто, многие из-за этого серьезно обманываются, считая, будто достигли молитвами высшей ступени и разговаривают с Господом. Поэтому они либо записывают все сказанное, либо приказывают записать, но оказывается, что все сказанное – ничто, оно не обладает ни сутью, ни ценностью и служит лишь для поощрения в тщеславии».

Правда, Ренард соглашался заплатить за полную критическую оценку своего труда, что и расположило меня к нему. Написав десятки критических отзывов, я знал: всегда можно сказать о работе хоть что-нибудь полезное, найти «конструктивную критику», которая не потворствует раздуванию тщеславия автора. Поэтому я согласился принять рукопись и внимательно ее изучить.

Прочитав первые пару десятков страниц, я искренне порадовался, что не поделился своей второй реакцией с Гэри, потому как в противном случае мне пришлось бы проглотить эти слова. Хотя на первый взгляд его история казалась невероятной, она была захватывающей и удивительно легкой для чтения. Записанные Гэри разговоры с его неожиданными и очень необычными духовными наставниками, Артеном и Пурсой, остроумны, смешны и свободны от сальной псевдоглубины, которую я привык ожидать от ченнелинга. Более того, в книге не описываются личные достижения Гэри. На самом деле иномирные собеседники безжалостно шпыняли его за лень и умничанье, не забывая заботиться и поощрять его в постижении духовной дисциплины, ими преподаваемой. Читатели вскоре обнаружат, что дисциплина эта известна миллионам людей, изучившим книгу духовного руководства «Курс чудес», популярную во всем мире. Гэри, без сомнения, вышел на меня, прочитав мои публикации, касающиеся Курса, в том числе «Полная история Курса», журналистский обзор истории этого учения, его основных наставников и популяризаторов, а также критиков и нескольких порожденных им противоречий. Пожалуй, Гэри подсознательно ощущал наше психологическое сходство. Однако я совсем не такой лентяй, как мистер Ренард, но, несомненно, умничать люблю.

У данной рукописи, как у дополнительного руководства Курса, присутствует еще одна замечательная характеристика: выражение бескомпромиссной приверженности духовной философии «Курса чудес», «чистому не-дуализму», и его неотъемлемому активному кредо – прощению. Прощение и снова прощение, пока прощение не становится привычкой, действующей круглые сутки. Конечно, выходило немало успешных книг, основанных на принципах Курса. Но стоило копнуть глубже, и выяснялось, что самые популярные из них оказывались в то же время самыми выхолощенными и часто сливались с шаблонными представлениями нью эйдж и серией «помоги себе сам». Гэри же в своей рукописи не отступал ни от метафизики, ни от точной умственной дисциплины Курса, пользуясь четкими терминами. Кем бы они ни были и откуда бы ни пришли, Артен и Пурса не стали зазывалами очередной лавочки «Как достичь просветления за уик-энд».

Поэтому, впервые читая рукопись, я понял: она заслуживает публикации. У нее гораздо больше шансов стать книгой, чем я подумал вначале. При этом она действительно слишком длинна; написана в формате разговора трех участников, совершенно недопустимом в глазах многих издателей, и, наконец, опирается на метафизические источники, которые переносят ее в область нью эйдж, но в то же время текст слишком строг для такой аудитории.

Приступая к поиску издателя для рукописи Гэри, я понял, что нет ни одного издательства, большого или маленького, которое взялось бы за этот проект, подавив в зародыше желание порезать его, перетасовать и сделать «мэйнстримом». Из слов Гэри очевидно: он ищет издателя, способного сохранить целостность работы, формат и тематическую последовательность. Я резонно считал, что любой издатель, принявший от совершенно неизвестного автора на рассмотрение такую рукопись, должен немедленно проверить, не сбежал ли тот из клиники умалишенных.

И тут я осознал, что буду публиковать ее сам. Решение представлялось мне иронией судьбы, ведь я не верю в «просветленных наставников», в основном потому, что ни один из них ни разу не появился в моем поле зрения. Несмотря на пользу, которую принес в мою жизнь «Курс чудес», я всегда испытывал сомнения в отношении его предполагаемого духовного происхождения. Других последователей Курса это может шокировать, но меня никогда не заботило, какое отношение к нему имеет Иисус Христос. Подлинность Курса доказывалась тем, как он работал, производя положительные и заметные перемены в жизни многих людей, с которыми я встречался и у которых брал интервью, и не потому, что он якобы имеет божественное происхождение. Размышляя таким образом, я на самом деле оказываюсь на одной волне с Артеном и Пурсой, неоднократно напоминавшими Гэри, что значение всегда имеет внутренняя правда сообщения, а не специальность того, кто его передает.

Как ни странно, сообщение из этой книги пришло ко мне как раз вовремя, чтобы возобновить мой интерес к изучению Курса. Читая труд Гэри, я не переставал думать: «О, вот что это было!» – или: «А об этом я забыл», или: «Прощение – интересно, оно действительно работает?»

Закончив читать рукопись, понял: она оказала на меня именно то воздействие, которое ожидали учителя Гэри: освежающий и вдохновляющий курс духовности будущего. У «Курса чудес», несмотря на стремительный рост аудитории со времени публикации в 1976 году, по-прежнему относительно мало последователей, и, вероятно, таким он и останется на много лет. Его метафизика слишком сильно отличается от того, во что верит большая часть мира, а преображающая дисциплина слишком требовательна, чтобы стать основой массового духовного движения. Однако, как и предсказывали учителя Гэри, я чувствую, такое время рано или поздно настанет.

Хотя Курс может показаться абсолютистским и негибким, но, как утверждается, он является единственным вариантом «Вселенского устройства», в большинстве случаев рекомендующего другие духовные и психологические пути к внутренней мудрости. Однако Курс признает, что серьезные ученики будут продвигаться быстрее по этому пути, чем по любому другому. Будучи духовным прагматиком, я ценю такой довод в пользу приобретения товара .

На самом деле в Курсе периодически появляются намеки на то, что осознание и выполнение задач прощения сберегает человеку «тысячелетия» в процессе духовного развития. Поскольку я никогда не полагался особенно на реинкарнацию, то не вполне понимаю, как это следует воспринимать. Но есть предчувствие, что мне удалось избежать немалых страданий в будущем благодаря решениям, принятым под влиянием Курса, – решениям, для которых потребовалось отпустить привычную обиду, ослабляющий гнев и ограничивающий страх.

До своего знакомства с Курсом я находился на пути, далеком от возвышенной и активной мудрости. Наткнулся же на ту синюю книжку именно тогда, когда она была больше всего нужна, и счастлив сообщить: кажущаяся случайной встреча с чудесным учением принесла пользу не только мне. Уверен, что не сумел бы принести пользу тысячам читателей моих книг, если бы не прошел обучение Курса.

Я чувствую безошибочное влияние Курса в решении опубликовать первое издание этой книги, и потребовалось немного времени, чтобы стало очевидно: на все риски, которые представляла рукопись, стоило идти. Книга стремительно нашла преданную аудиторию среди тысяч учеников Курса и среди духовных искателей, еще не знакомых с ним. Спустя год после выпуска в Fearless Books этот проект оказался в Hay House, более крупном независимом издательстве с непревзойденной репутацией в современной духовной литературе. Здесь книгу встретили с энтузиазмом и помогли в распространении по всему миру. Мы с Гэри благодарны за щедрость и необычайную гибкость нового издателя, который немедленно согласился с тем, что форма книги должна оставаться такой же, как при первом издании, без изменений содержания, стиля или смысла представленного в ней провокационного учения.

Эта книга не станет заменой «Курсу чудес», но я уверен: она послужит многим в качестве вдохновляющего первого впечатления или радикального пересмотра фундаментальных принципов учения. А читатели, которых Курс не интересует, могут, тем не менее, найти в книге немало поводов для смеха, удивления или спора. Если вы хоть немного думаете так же, как и я, то обнаружите, что эта книга – совсем не то, чего вы ожидали, но, несомненно, ее стоит прочитать. Как сказали бы Артен и Пурса: развлекайтесь!


Доктор Патрик Миллер

Fearless Books

Сентябрь, 2004 год

Предисловие автора и благодарности

Проживая в деревенских землях Мэна, я стал свидетелем явления двух просветленных наставников во плоти – Пурсы и Артена, которые позднее сообщили, что в числе их предыдущих реинкарнаций были святой Фома и святой Фаддей. (Несмотря на распространенное мнение, жизни этих святых оказались для них не последними.)

Мои посетители пришли не для того, чтобы повторять духовные банальности , в которые многие и без того уже верят. Наоборот, они открывали мне тайны Вселенной. Обсуждали истинную цель жизни, подробно говорили о Евангелии от Фомы и прямолинейно объясняли принципы поразительного духовного документа, который распространяется по всему миру, чтобы найти новый путь мышления, становящийся повсеместным в следующем тысячелетии.

Вам не обязательно верить в явления, чтобы получить пользу от информации, содержащейся в этой книге. Однако я могу утверждать, что очень мала вероятность написания такой книги необразованным мирянином вроде меня, без вдохновения наставников. В любом случае я предоставляю читателям право думать что угодно о происхождении книги.

Лично я считаю, что «Исчезновение Вселенной» будет полезно и поможет сберечь время любому мыслящему человеку, который встает на духовный путь. После того, как вы ощутите его послание, для вас может оказаться невозможным, как для меня, снова смотреть на свою жизнь или думать о Вселенной так же, как прежде.

В дальнейшем тексте описываются события, происходившие с декабря 1992 по декабрь 2001 года. Они представлены в форме диалога, в котором участвуют трое: Гэри (это я), Артен и Пурса – двое просветленных наставников, явившихся мне во плоти. Многочисленные слова, набранные курсивом, которые вы заметите в тексте, указывают на выделение этих слов говорящими. Пожалуйста, имейте в виду, что я не вносил значительных изменений в диалог, несмотря на то, что мне трудно было возвращаться к материалам и терпеть некоторые незрелые и предвзятые суждения, которые я высказывал за период времени, охваченный в книге. Оглядываясь в прошлое, я понимаю, что только во время последних глав прощал по-настоящему.

Хотя изречения учителей, которые вы увидите на этих страницах, могут казаться резкими или критичными в письменном виде, я свидетельствую, что в их отношении всегда были очевидны мягкость, чувство юмора, смирение и любовь. Позвольте привести аналогию: хорошие родители знают – иногда необходимо твердо поправлять детей, чтобы они поняли ошибки, но мотивация этого позитивна по своей сути. Поэтому, если дискуссия кажется несколько жесткой, следует помнить: ради меня Артен и Пурса намеренно разговаривают так, чтобы мне было понятно и они смогли обучать меня. Пурса сказал мне, что их стиль разработан специально для привлечения моего внимания. Возможно, это все объяснит.

Я приложил все возможные усилия, чтобы книга получилась как можно лучше, но я не совершенен, поэтому книга тоже не совершенна. Если в тексте есть искажения фактов, можете быть уверены: виноват в них я, а не мои посетители. Кроме того, в целях полного раскрытия темы должен сказать заранее, что дополнял некоторые обсуждения диалогами, которые вспоминались уже позднее. Это делалось с благословения и поощрения Артена и Пурсы, и некоторые из их наставлений, адресованных мне, включены в беседы. Следовательно, книгу стоит считать личным проектом, который был начат и постоянно сопровождался моими наставниками, даже в тех случаях, когда не являлся буквальным транскриптом наших встреч.

Также я хочу выразить глубокую благодарность за многие годы полезных бесед и поддержки следующим людям: Чайтанье Йорк, Эйлин Гойн, Дэну Шепенуку, доктору философии Полу Д. Ренарду, Карен Ренард, Глендону Кертису, Луизе Флинт, Эдду Джордану, Бетти Джордан, Чарльзу Хадсону и Шэрон Сальмон.

И, наконец, хотя я с ними и не знаком, но хочу воспользоваться возможностью выразить свою искреннюю благодарность докторам философии Глории и Кеннету Уопник, основателям Фонда «Курса чудес» в Темекуле, Калифорния, на чьих работах основано многое в этой книге. Читатель увидит, что мои посетители рекомендовали мне тоже стать учеником Уопников, и эта книга не может не отражать мой опыт обучения.

(Представленные в книге идеи являются личной интерпретацией и пониманием автора и не обязательно поддерживаются правообладателями «Курса чудес».)


Гэри Р. Ренард

Часть I
Шепот во сне

Есть те, кто дотянулся до Бога, не оставив и следа от мирских пределов, и полностью осознал свою схожесть с ним. Их можно назвать Учителями учителей, потому что, хотя они больше не видимы, их образ все еще можно призвать. И они появятся в нужном месте в нужное время, чтобы принести пользу. Тем, кого такие явления пугают, они покажут свои мысли. Никто из призывающих не останется без ответа. И нет никого, о ком им не было бы известно .

Глава 1
Появление Артена и Пурсы

«Общение не ограничено тем малым диапазоном каналов, которые признает мир» .


В рождественскую неделю 1992 года я осознал, что обстоятельства жизни и мировоззрение в течение последнего года постепенно изменяются к лучшему. Предыдущее Рождество было встречено в условиях, намного хуже нынешних. Потом меня серьезно беспокоила бедность моей жизни. Пусть я добился успеха как профессиональный музыкант, но так и не смог отложить серьезную сумму. Карьеру трейдера на фондовом рынке только начинал. К тому же судился с другом и бывшим деловым партнером, который, по моим ощущениям, был со мной нечестен. Тем временем все еще восстанавливался после собственного банкротства, случившегося четыре года назад. Это произошло в результате нетерпения, бездумных трат и неудачных вложений. Я сам не замечал, что воюю с собой и проигрываю. Более того, я не предполагал, что практически все воюют с собой и проигрывают, даже когда кажется, что выигрывают.

Внезапно глубоко внутри меня что-то изменилось. Тринадцать лет я занимался духовными исканиями, в течение которых узнал многое, в то же время не находя достаточно времени для применения усвоенных уроков, но теперь меня охватила новая уверенность. «Все должно измениться, – подумал я. – Должен быть путь лучше этого».

Я написал другу, с которым судился, и сообщил, что отказываюсь от юридических притязаний, потому что хочу изменить свою жизнь, избавившись от конфликтов. Он позвонил и поблагодарил меня, и мы начали восстанавливать свою дружбу. Со временем я узнал, что этот сценарий, в той или иной форме, повторялся раз за разом в предыдущие десятилетия, когда люди, состоящие в конфликтной ситуации, опускали оружие и сдавались на волю высшей мудрости, живущей в них.

Потом я начал задействовать прощение и любовь, как я понимал их тогда, в ситуациях, которые возникали на моем пути каждый день. И добился неплохих результатов, хотя и сталкивался со значительными сложностями, особенно когда кто-нибудь задевал меня за живое. Но, по крайней мере, чувствовал, что начинаю менять направление жизни. В то время я стал замечать небольшие вспышки света краем глаза, или определенные предметы, оказывавшиеся поблизости. Вспышки прозрачного чистого света не занимали все поле моего зрения, но сосредотачивались в определенной области. Я не понимал, что они значат, пока позднее мне это не объяснили.

В тот год перемен я часто молился Иисусу, пророку мудрости, которым я восхищался больше всех, взывая о помощи. Я ощущал мистическую связь с Иисусом и в своих молитвах часто говорил ему, как бы мне хотелось вернуться на две тысячи лет назад и стать его последователем, чтобы узнать, каково это – учиться лично у него.

Потом, в рождественскую неделю 1992 года, произошло нечто необычное, когда я медитировал у себя дома, в центре деревни Мэн. Я был один, потому что работал на дому, а моя жена Карен ездила на работу в Левингстоун. У нас не было детей, так что вокруг было очень тихо, не считая лая нашей собаки Нупи. Когда сознание медленно вернулось из состояния медитации, я открыл глаза и был ошеломлен, потому что оказался не один. Открыв рот, но не в силах издать ни звука, я уставился через комнату на мужчину и женщину, сидевших на моем диване и смотревших на меня рассудительно и пронзительно, с мягкими улыбками. В них не было ничего угрожающего – наоборот, они выглядели крайней мирно, что успокоило меня. Оглядываясь на ту первую встречу, я часто задавался вопросом, почему я не испытывал большего страха, учитывая, что эти выглядевшие вполне осязаемыми люди материализовались из ниоткуда. Тем не менее первое появление моих будущих друзей было настолько сюрреалистичным, что страх казался несколько неуместным.

Обоим на вид было за тридцать, и выглядели они очень ухоженными. Их одежда была стильной и современной. Они были не похожи на ангелов, или просветленных учителей, или любых других божественных сущностей, как я их себе представлял. Вокруг них не было свечения или ауры. Увидев их в ресторане за ужином, вы вряд ли обратили бы на них внимание. Но я не мог не обращать внимания, когда на моем собственном диване сидели двое, мужчина и женщина. Женщина заговорила первой.

Мы явились тебе как символы, чьи слова помогут облегчить исчезновение Вселенной.

Пурса : Здравствуй, дорогой брат. Я вижу, что ты поражен, но не испуган. Меня зовут Пурса, а это наш брат Артен. Мы являемся тебе, как символы, чьи слова помогут облегчить исчезновение Вселенной. Я говорю, что мы символы, потому что все , что появляется и принимает форму, символично. Единственная настоящая реальность – это Бог, или Чистый Дух, что на Небесах является синонимами, и Бог и Чистый Дух не имеют формы. Любая форма, в том числе и твое собственное тело, которое ты ощущаешь, находится в ложной Вселенной восприятия и по определению должно быть символом чего-то другого. Таково настоящее значение второй заповеди: «Не сотвори себе кумира». Большинство ученых, занимавшихся изучением Библии, всегда находили эту заповедь загадочной. Почему Бог не хочет, чтобы люди создавали его изображения? Моисей считал, что это нужно, дабы избавиться от языческого идолопоклонничества. Но настоящее значение заповеди в том, что не нужно создавать образов Бога, потому что у Бога нет образа. Эта идея является центральной в том, о чем мы расскажем тебе в дальнейшем.

Гэри : Простите, а можно еще раз?

Артен : Мы будем повторять все столько раз, сколько нужно, чтобы ты понял, Гэри, и ты увидишь, что мы будем говорить на языке, все больше напоминающем твой собственный. Мы намереваемся говорить прямолинейно. И считаем, что ты уже достаточно взрослый, чтобы с этим справиться, и не собираемся терять время зря. Ты просил у Иисуса помощи. Он был бы рад сам прийти к тебе, но сейчас это не нужно. Мы – его представители. Кстати, чаще всего мы будем называть Иисуса Джей1
В англоязычных культурах принято сокращать имена по первой букве. По-английски имя «Иисус» пишется как Jesus, первая буква – «Джей». – Здесь и далее примеч. пер.

У нас есть на это его разрешение, и мы объясним, почему так делаем, когда настанет подходящее время. Ты хотел знать, как это – быть с ним две тысячи лет назад. Мы были с ним, и мы с удовольствием тебе расскажем, хотя ты удивишься, узнав, что быть его учеником сейчас дает намного больше преимуществ, чем учиться у него много лет назад. Мы собираемся бросать тебе вызов раз за разом. Как Джей бросал вызов нам, как в прошлом, так и в том, что ты считаешь будущим. Мы не будем делать тебе поблажек или говорить, что ты хочешь услышать. Если желаешь, чтобы с тобой обращались как с ребенком, сходи в парк развлечений. Но если готов к тому, что с тобой будут обращаться как со взрослым, имеющим право знать, почему в твоей Вселенной ничего толком не работает достаточно долго, то мы перейдем к делу. Также ты узнаешь причины сложившейся ситуации и способ выхода из нее. Итак, что скажешь?

Гэри : Я не знаю, что и сказать.

Артен : Превосходно. Хорошее качество ученика; еще одним будет – желание учиться. Я знаю, что оно у тебя есть. Ты из тех, кто мог бы уйти в монастырь на многие годы и не произносить ни слова. У тебя также исключительная память – это пригодится тебе позднее. Вообще-то мы знаем о тебе все.

Гэри : Все?

Пурса : Да, все. Но мы пришли не для того, чтобы судить, поэтому не имеет смысла что-то скрывать или чего-то стыдиться. Мы пришли просто потому, что нам полезно появиться прямо сейчас. Воспользуйся нашим появлением, пока можешь. Задавай любые вопросы, которые придут тебе в голову. Ты гадал, почему мы так выглядим. Ответ на это – нам нравится вписываться в обстановку. Кроме того, мы одеваемся в мирском стиле, потому что не представляем конкретную религию или концессию.

Гэри : Значит, вы не Свидетели Иеговы. Хорошо, я им уже сказал, что организованные церкви – это не мое.

Пурса : Конечно, мы свидетели Бога, но Свидетели Иеговы подписываются под старым представлением, что за исключением числа избранных, которые будут с Ним, Царство Божие образуется на Земле, и они придут туда в восстановленных телах – но это не наше учение. Мы можем расходиться с другими учениями, но мы не судим их и уважаем право всех людей верить в то, во что они хотят верить.

Гэри : Это здорово, но я не уверен, что мне нравится идея, будто на Небесах нет мужчин и женщин.

Пурса : На Небесах нет различий и нет перемен. Все постоянно. Только так они могут быть совершенно надежными, а не хаотическими.

Гэри : Разве это не скучно?

Пурса : Позволь задать тебе вопрос. Секс – это скучно?

Гэри : Не для меня.

Пурса : Тогда представь самый пик идеального сексуального оргазма – но этот оргазм не прекращается никогда. Он продолжается и продолжается, без снижения интенсивности, совершенный и сильный.

Гэри : Я весь внимание.

Пурса : Физический акт – секс – и близко не стоял с невероятным блаженством Небес. Это всего лишь жалкая искусственная имитация союза с Господом. Это фальшивый идол, который создан, чтобы сосредоточить твое внимание на теле и мире, который окупается ровно настолько, чтобы заставлять тебя возвращаться к нему снова и снова. Он очень похож на наркотик. Небеса – совершенный неописуемый экстаз, который не прекращается никогда.

Гэри : Все это очень красивые слова, но они не объясняют сообщения о том, что испытывают люди, оказавшись на другой стороне, – покидание тела, клиническая смерть, общение с погибшими и тому подобное.

Артен : То, что ты называешь этой и другой сторонами, на самом деле всего лишь две стороны одной иллюзорной монеты. Когда твое тело как будто останавливается и умирает, твой разум продолжает работать. Тебе нравится ходить в кино, правильно?

Гэри : У каждого свое хобби.

Артен : Когда ты переходишь с одной стороны на другую, из этой жизни в загробную, или обратно в тело, ты как будто выходишь из одного фильма и перемещаешься в другой. Но эти фильмы больше похожи на виртуальную реальность, которая появится в будущем, когда все будет выглядеть совершенно реальным – так, что можно будет прикоснуться.

Гэри : Это напоминает мне о статье, которую я читал, – о машине в лаборатории в МТИ2
МТИ – Массачусетский технологический институт.

В которую можно засунуть палец и почувствовать то, чего там нет. Вы говорите о таких технологиях?

Артен : Да, большинство намерений повторяют с той или иной стороны все, что делает разум. Возвращаясь в цикл смерти и рождения, когда ты как будто рождаешься снова в физическом теле, ты забываешь все или, по крайней мере, большую часть. Это фокусы разума.

Гэри : Ты хочешь сказать, что вся моя жизнь происходит у меня в голове?

Артен : Она вся в твоем разуме.

Корректировать что-то обычно означает, что ты исправляешь и оставляешь то, что получилось.

Гэри : Моя голова в моем разуме?

Артен : Твоя голова, твой мозг, твое тело, твой мир, вся твоя Вселенная, все параллельные Вселенные, и все остальное, что можно воспринимать, – это проекции разума. Они все символизируют одну-единственную мысль. Мы расскажем, что это за мысль, позже. Еще лучше представить, что твоя Вселенная – это сон.

Гэри : Для сна она слишком твердая, приятель.

Артен : Позже мы расскажем, почему она кажется твердой, но сначала нужно ознакомиться с основами. Давай не будем забегать вперед. Пурса хотел объяснить, что никто не просит тебя отдавать многое в обмен на ничто. На самом деле все наоборот. Ты со временем осознаешь, что отдаешь ничто в обмен на все – на состояние, настолько восхитительное и радостное, что описать его словами невозможно. Однако для того, чтобы достичь этого состояния Бытия, тебе нужно быть готовым пройти через сложный процесс коррекции Святым Духом.

Гэри : Эта коррекция имеет что-то общее с политкорректностью?

Пурса : Нет. Политкорректность, как бы ни были хороши намерения, лежащие в ее основе, все-таки ограничивает свободу речи. Ты увидишь, что мы в своих речах очень свободны. Слово коррекция , или исправление , мы используем не так, как его используют в обычной речи, потому что корректировать что-то обычно означает, что ты исправляешь и оставляешь то, что получилось. Когда Святой Дух закончит корректировать ложную Вселенную, она перестанет казаться существующей.

Я говорю, что она перестанет казаться существующей, потому что в реальности ее нет. Истинная Вселенная – это Вселенная Бога, или Небеса; и Небеса не имеют никакого отношения к ложной Вселенной. Однако есть способ смотреть на твою Вселенную, который поможет вам вернуться в истинный дом с Господом.

Гэри : Вы говорите о Вселенной так, как будто это какая-то ошибка. Но в Библии говорится, что Бог создал мир, и почти все люди верят, что так и есть, не говоря о мировых религиях. Мы с друзьями считаем, что Бог создал мир для того, чтобы познать Себя экспериментально, – кажется, это довольно распространенное в нью эйдж мнение. Разве не Бог создал полярность, дуальность и все противоположности в этом мире субъектов и объектов?

Пурса : Говоря коротко: нет. Бог не создавал дуальность и не создавал мир. Если бы он это сделал, то оказался бы автором «истории, рассказанной глупцом», если воспользоваться описанием жизни, данным Шекспиром. Но бог не глупец. Мы тебе это докажем. Он может быть одним из двух. Как говорится в Библии, там он либо совершенная Любовь, либо глупец. Нельзя быть и тем, и тем. Джей тоже не был глупцом, потому и не увлекался ложной Вселенной. Мы расскажем тебе о нем больше, но не ожидай услышать официальную версию. Ты помнишь историю о блудном сыне?

Гэри : Конечно. Но мне стоило бы освежить ее в памяти.

Пурса : Тогда бери Новый Завет и прочитай нам; потом мы кое-что тебе объясним. Но не читай последний абзац.

Артен : Он был добавлен позже, когда историю передавали изустно. Потом ее еще немного изменил тот доктор, который написал Книгу Луки и Книгу Деяний.

Гэри : Ладно. Пока что я истолковываю сомнения в вашу пользу. Пересмотренный стандартный подойдет?3
Пересмотренный стандартный перевод Библии на английский язык опубликован в середине XX века, отличается легко читаемым языком и соблюдением буквальной точности. Пользуется большой популярностью.

Артен : Да, он практичен. Начинай с Луки 15:11.

Гэри : Ладно. Говорит Иисус, да?

Артен : Да. Джей не так уж много говорит в Библии, а когда говорит, его слова часто воспроизводят неверно. Проще говоря, его неправильно понимают. Чтобы понимать его лучше остальных, нам пришлось многому учиться. Благодаря этому, мы сейчас разговариваем с тобой. Но Джея чаще всего цитировали неверно ради отдельных историй, которые стали основами Евангелий. Они в свое время были очень популярны. Джей не так много говорил из того, что ему приписывается в этих книгах, но кое-что действительно сказано им; точно так же он не делал большую часть того, что ему приписывается, но кое-что действительно делал.

Гэри : Все это похоже на фильмы, которые якобы основаны на реальных событиях, но большая их часть придумана.

Артен : Да, ты прав. Теперь поговорим о Второй половине Нового Завета. Она практически полностью написана апостолом Павлом, который умел угождать толпе, но он никогда не учил тому, чему учил Джей. Никто из писавших Библию не виделся с Джеем лично, за исключением автора Евангелия от Марка, который на момент их встречи был ребенком. Вспомни Книгу Откровений. Она похожа на роман Стивена Кинга. Представь только Джея в виде полководца, на белом коне и в одеждах, залитых кровью! Нет, он не воин духа – этот термин просто апофеоз оксюморона.

Самый Свежачок! Книжные поступления за сегодня

  • Из нового мира. Часть 2
    Киши Юсукэ
    Фантастика , Фэнтези

    Япония тысячу лет спустя. Человечество получило силу телекинеза - «проклятую силу», построило мирное общество, запугивая при этом легендарными чудовищами - бесами и демонами кармы. Но группа детей, находящихся под строгим контролем школы, нарушив правила, внезапно оказывается в кошмаре!

    Лживый мир разваливается на кусочки, когда они узнают правду о кровавой истории человечества.

  • Дневник Души
    Река Дарья
    Проза , Современная проза , Религия и духовность , Эзотерика

    Дневник Души – это обычный дневник, только вместо событий одной жизни, в нем описывается путешествие пары душ через Вечность. Любовная история переплетается с озарениями, относительно целей существования на Земле, правилами работы закона Кармы и простыми способами быть счастливыми.

    Прочитав эту книгу, Вы непременно задумаетесь об истории своей Души, и, скорее всего, захотите вспомнить свои прошлые воплощения. В этом Вам помогут приведенные в конце книги упражнения. Автор книги – Дарья Река, психолог-консультант, реинкарнационный терапевт, целитель.

  • Становление Киоши
    Йи Ф Ц
    Фантастика , Фэнтези

    В этой книге вы погрузитесь в историю Киоши - Аватара из Царства Земли. Аватар, проживший дольше всех в истории, Киоши создала смелых и уважаемых Воинов Киоши, но и основала тайных Дай Ли, что привело к упадку ее народа. Первая из двух книг поведает, как Киоши из девочки со скромным происхождением превращается в безжалостного борца за справедливость, пугающую и восхищающую даже спустя века после ее становления Аватаром.

  • Звезды МУРа. Золотой век московского сыска
    Котляр Эрик Соломонович
    Документальная литература , Публицистика , Документальная литература

    Славные традиции московского сыска заложены еще во времена Российской империи. Их унаследовали и с честью пронесли сквозь весь непростой XX век советские и российские муровцы, обогатив и развив полученное наследие опытом собственной практики.

    Эта книга - ретроспективный взгляд на деятельность знаменитого МУРа в канун его векового юбилея. Автор начал сотрудничать с московским розыском почти 30 лет назад и не понаслышке знает подробности громких дел конца XX - начала XXI века и знаменитых сыщиков, которые вступали в схватку с миром криминала и побеждали противника в жестоких сражениях и на улицах Москвы, и далеко от нее, и даже за границами нашей Родины.

    Книга, написанная на основании документов и подлинных уголовных дел, раскрывает нелегкую, но столь необходимую обществу работу сотрудников МУРа без которой столицу захлестнул бы шквал криминала. Безжалостные убийцы и грабители, сексуальные маньяки, хитроумные аферисты и ловкие воры - вот фигуранты уголовных дел, с которыми столкнулись на страницах этой книги «звезды» Московского уголовного розыска и победили их, встав живым щитом между преступниками и жителями столицы.

Набор «Неделька» -- топ новинок -- лидеров за неделю!

  • Факультет форменных мерзавцев
    Ёрш Ника
    Фантастика , Детективная фантастика , Фэнтези , Любовные романы , Любовно-фантастические романы ,

    Окончить университет – это еще не все! Обязательная отработка длиною в год висит надо мной, как петля, обещая вот-вот затянуться на шее. И вот таинственный колледж радушно открывает ворота перед студентами и закрывает их за спинами несчастных преподавателей, среди которых теперь и я.

    Здесь магией пользуются без привычных запретов, улыбки коллег больше напоминают оскалы, лица студиозов полны презрения, а группа, вверенная мне, – те еще наглецы в форме. И все бы ничего, но главная неприятность носит мужское имя и подозрительно посматривает в мою сторону…

  • Моя любимая (с)нежность
    Шкутова Юлия
    Фантастика , Героическая фантастика ,

    Молодая целительница Солара после долгих лет обучения вернулась домой и полна надежд на будущее. Однако встреча с князем, в которого она была влюблена девчонкой, спутала все карты. А что же князь? Властный и непримиримый, казалось, он совершенно не умеет любить… Но любовь не знает преград. Главное – не прозевать и вовремя распознать свои чувства.

    А Соларе и без этого некогда скучать! Кругом тайны, интриги, опасность, вампиры… А еще рядом все время ходит противная соперница, не дающая расслабиться ни на мгновение.

    Значит, надо разгадать все тайны, отвадить соперницу, избежать опасности, пленить сердце князя и… влюбиться. Как никогда! Как в последний раз!

  • Факультет Защитников
    Данберг Дана
    Фантастика , Детективная фантастика , Любовные романы , Любовно-фантастические романы

    История младшего офицера полиции Вайлет Шир продолжается. Сможет ли декан завоевать ее сердце, какие цели он преследует? Что он к ней чувствует... вину, родительское желание защитить или это нечто иное, более жгучее и взрывоопасное? Но и от работы не убежать. Вайлет, не смотря на запрет, не хочет бросать дело о похищении ведьм. Ей предстоит ответить на вопрос: что замышляют высшие иерархи клана, замешаны ли они в преступлениях? Кроме того, появляется и еще одно странное дело, в которое оказываются втянуты хорошо знакомые герои. Возможно, приоткроются некоторые тайны прошлой жизни вампирши.